1、中秋节的由来、传说和习俗 每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。

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2、这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。

3、在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。

4、八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。

5、此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。

6、远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

7、所以，中秋又称“团圆节”。

8、 中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。

9、后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书．太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

10、 中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

11、中秋传说之一——嫦娥奔月 相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

12、 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。

13、后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

14、 不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

15、 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。

16、据说，服下此药，能即刻升天成仙。

17、然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。

18、嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

19、 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

20、待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

21、嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

22、嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。

23、由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

24、 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。

25、后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

26、他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

27、 后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

28、百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

29、 从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

30、中秋传说之二——吴刚折桂 关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。

31、几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。

32、据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。

33、李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

34、 中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。

35、当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。

36、朱元璋联合各路反抗力量准备起义。

37、但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。

38、军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。

39、到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

40、 很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。

41、消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。

42、此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。

43、以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

44、中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

45、 赏月 在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。

46、到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。

47、设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

48、西瓜还要切成莲花状。

49、 在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。

50、在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。

51、每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

52、 明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

53、 吃月饼 我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。

54、月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。

55、后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

56、 月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。

57、到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。

58、以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

59、 其它中秋节的习俗 中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。

60、 在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。

61、在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。

62、上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。

63、龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。

64、这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。

65、金门中秋拜月前要先拜天公。

66、 广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。

67、晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。

68、银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。

69、当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。

70、八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。

71、这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。

72、马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。

73、为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

74、中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。

75、塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。

76、中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。

77、民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。

78、据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。

79、 江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。

80、南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。

81、“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。

82、酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。

83、“桂浆”，取名自屈原《楚辞．少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。

84、桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。

85、江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。

86、南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。

87、 明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。

88、人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。

89、“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。

90、明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。

91、长板桥，即原先的玩月桥。

92、近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

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